达达主义概述：达达主义发展历史是怎样的？达达主义风格特点是什么？本文这就为你讲解：达达主义概述达达主义艺术运动是1916年至1923年间经常出现于艺术流派的一种。达达主义是一种无政府主义的艺术运动，它企图通过废止传统的文化和美学形式找到确实的现实。达达主义由一群年长的艺术家和反美人士领导，他们通过反美学的作品和抗议活动传达了他们对资产阶级价值观和第一次世界大战的恐惧。

达达主义发展历史一、由来达达为首即达达主义。是二十世纪初在欧洲产生的一种资产阶级的文艺流派。关于“约约”一词的由来，历年来众说纷纭。

有些人指出这是一个没实际意义的词，有一些人则指出它来自罗马尼亚艺术家查拉和詹可频密用于的口头语“da,da”，在罗马尼亚语中意为“是的，是的”。最风行的一种众说纷纭是，1916年，一群艺术家在苏黎世集会，打算为他们的的组织所取个名字。

他们随意盖住一本法德词典，给定自由选择了一个词，就是“dada”。在法语中，“约约”一词意为儿童嬉戏用的鼓木马。因此，这场运动就被命名为“达达主义”，以李氏其政治性，而非一场一般意义上的“文艺运动”。

达达主义是一场蓬勃发展于一战时期的苏黎世，波及视觉艺术、文学（主要是诗歌）、戏剧和美术设计等领域的文艺运动。达达主义是20世纪西方文艺发展历程中的一个最重要流派，是第一次世界大战政治宣传、毁坏旧有欧洲社会和文化秩序的产物。达达主义作为一场文艺运动持续的时间并不宽，波及范围却很广，对20世纪的一切现代主义文艺流派都产生了影响。达达主义者的活动还包括公开发表集会、示威、出版发行艺术及文学期刊等等。

在达达主义者的出版物中，弥漫着对艺术、政治、文化的热情洋溢的体育节目和看法。达达主义的主要特征还包括：执着精神状态的非理性状态、拒绝接受约定俗成的艺术标准、幻灭感、愤世嫉俗、执着有意、无意间和随兴而做到的境界等等。这场运动的问世是对残暴的第一次世界大战的一种抗议。达达主义者们深信是中产阶级的价值观促成了第一次世界大战，而这种价值观是一种脱节、呆板的压迫性力量，某种程度反映在艺术上，还遍布日常生活的方方面面。

达达主义运动影响了后来的一些文艺流派，还包括超现实主义和激浪为首。达达主义者指出“约约”并不是一种艺术，而是一种“反艺术”。

无论现行的艺术标准是什么，达达主义都与之针锋相对。由于艺术和美学涉及，于是约约索性就连美学也忽视了。

传统艺术品一般来说要传送一些适当的、暗示性的、潜在的信息，而蒂诺者的创作则执着“无意义”的境界。对于达达主义作品的理解几乎各不相同欣赏者自己的品味。

此外，艺术表达意见于流露出某种感观，而蒂诺艺术品则要流露出某种“侵害”。嘲讽的是，尽管达达主义如此的反艺术，达达主义本身就是现代主义的一个最重要的流派。“约约”作为对艺术和世界的一种注释，它本身也就变为了一种艺术。

达达主义的倡导人查拉在宣言中为达达主义下定义说道：“这是不禁的伤痛的嗷叫，这是各种束缚，对立，荒谬的东西和不合逻辑的事物的交织，这就是生命。”达达主义的目的和对新视觉幻象及新的内容的心愿，指出了他们在以抨击的观念新的检视传统，力图从鼓吹主流文化形式中众生出来。约约毁坏的冲动给当代文化以最重要的影响，出了本世纪艺术的中心论题之一。

二、蓬勃发展达达主义是二十世纪初在欧洲产生的一种资产阶级的文艺流派。第一次世界大战时，它首先产生在瑞士。1915年秋季，几个流亡海外在瑞士苏黎世的文学青年，还包括罗马尼亚人特里斯唐·查拉、法国人汉斯·阿尔普以及另外两个德国人，他们在伏尔泰酒店的组织了一个名为“约约”的文学团体；1919年，又在法国的巴黎的组织了蒂诺集团，从而构成了达达主义流派。

达达主义，语源自法语“约约”（dada），这是他们无意间在词典中寻找的一个词语，意为空灵、老是、无所谓；法文本意为“木马”。它采行了婴儿最初的发音名为，回应婴儿呀呀学语期间，对周围事物的纯生理反应。声称作家的文艺创作，也应象婴儿学语那样，回避思想的阻碍，只展现出官能动容到的印象。查拉在草拟的《宣言》中，曾是约达下了这样的定义：“权利：约约、达达达达，这是受苦不了的伤痛的嗥叫，这是各种束缚、对立、荒谬东西和不合逻辑事物的交织；这就是生活。

”有人还所作更进一步的说明：“约约，即什么也感觉将近，什么也不是，是虚无，是乌有。”三、瓦解自1919年在巴黎正式成立了蒂诺团体后，巴黎就出了这一流派活动的基地，文艺杂志《文学》则出了达达主义者的喉舌。参与这一流派的作家有：布洛东、阿拉贡、苏波、艾吕雅、皮卡比亚等。达达主义虽然一度引发人们的留意，但终因精神空虚而不长久。

到1921年，巴黎的一些大学生抬着象征物“约约”的纸人，把它扔到塞纳河“溺死”，以回应对达达主义的憎恶。1923年，达达主义流派的成员举办最后一次子集而宣告瓦解，它的许多成员旋即改向，参与到超现实主义作家的行列。达达主义风格特点是什么？达达主义者对一切事物采行虚无主义的态度，他们经常用帕斯卡尔的一句名言来求婚自己：“我甚至不愿告诉在我以前还有别的人。

”查拉在总结达达主义运动时说：“目的在于设法证明这各种情况下，诗歌是一种活的力量，文字无非是诗歌的无意间的、丝毫不是非此不可的竭尽；无非是诗歌这种自然性事物的表达方式，由于去找将近适合的形容词，我们不得已叫它为蒂诺。”达达主义者的行动准则是毁坏一切。他们声称：艺术伤口应象炮弹一样，将人打伤之后，还得焚尸、销魂灭迹才好；人类不应当在地球上留给任何痕迹。

他们主张否定一切，毁坏一切，消灭一切。因此，达达主义是虚无主义在文学上的具体表现。它体现了第一次世界大战期间西方某些青年的悲哀心理和空虚的精神状态。约约分子是无政府主义者，而不是社会主义者。

在某些情况下是完整法西斯分子，他们使用了巴枯宁的口号：毁坏就是建构。如何评价达达主义？尽管达达主义在相当大范围内获得了传播，但它注定是一个很不稳定的文艺思潮。到1924年，达达主义基本被新生的超现实主义所并吞，达达主义艺术家们也争相投靠其他流派，还包括社会现实主义以及其他现代艺术流派。第二次世界大战前期，欧洲的许多达达主义者再次流亡海外美国，有一些则杀于希特勒的集中营之中，原因是希特勒不讨厌有庸俗色彩的艺术。

二战之后，许多新的文学和艺术流派争相问世，达达主义的影响更为黯淡。1967年，在巴黎曾举行了一场大规模的对达达主义的回忆活动。苏黎世的伏尔泰酒店在达达主义运动殒灭后一度陷于沉寂，直到2002年，一群自称为“新达达主义者”的艺术家们新的在此开始他们的活动。然而两个月后，这群人也渐渐消失。

而伏尔泰酒店也被扩建成一座博物馆，以纪念达达主义运动的历史。总体上谈，达达主义并不是一个成熟期的文艺流派，而只是一种过渡性状态的文艺思维，其艺术理念不具任何建设性，而是创建在对原有秩序的吞噬的基础之上的，因此不致无法持久。但于是以因为达达主义保守的破旧立新观，20世纪大量的现代及后现代流派以求促成并长足发展。没达达主义者的希望，这些是很难构建的。

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